Contoh Soal Ilmu Tasawuf

SOAL ILMU TASAWUF
Nama / NIM……………………………/……………………….

PETUNJUK JAWABAN:

1. Bacalah secara teliti dan cermat sebelum anda menjawab setiap soal yang ada    dihadapan anda.
2. Untuk soal bagian A (Multiple Coice), dijawab dengan memberilkan tanda silang (X) pada salah satu jawaban yang dianggap benart (A, B, C, atau D) di lembar jawaban.
3. Untuk soal bagi B (Isian), dijawab dengan melengkapi/mengisi setiap kalimat yang perlu/harus disempurnakan..
4. Untuk soal bagia C (Pernyataan dan sebab), dijawab dengan memilih jawaban  A,   B, C, atau D) sesuai dengan petunjuk berikut:

• Pernyataan benar, sebab benar dan antara pernyaataan dengan sebab   saling berhubungan.
• Pernyataan benar, sebab benar tetapi  antara pernyataan dengan sebab tidak  Saling   berhubungan.
• Pernyataan benar sebab salah
• Pernyataan salan salah sebab benar.
• Untuk soal bagian D dijawab dengan menjodohkan antara setiap pernyataan (Kode: "angka") dengan salah satu jawaban yang tepat yang terdapat di samping pernyaataan dimaksud (Kode: "huruf").

PILIHLAH SALAH SALAH SATU JAWABAN DI BAWAH INI YANG ANDA ANGGAP BENAR

1.    Kata Tasawuf berasal dari Bahasa Arab berarti :

• A. Suci      
• B. Shaf        
• C. Bulu domba       
• D. semua benar   

2.    Kata Tasawuf berasal dari kata :

• A.Syifa      
• B. Shafa      
• C. Shufuf          
• D. Shafi

3.    Ilmu tasawuf membahas tentang :

• A. Jiwa        
• B.Pikiran          
• C.Mimpi benar            
• D. Akhlak

4.    Tasawuf dikenal sebagai suatu Ilmu lahir pada  zaman:

• A.  Nabi      
• B.  Sahabat     
• C. Tabi'in          
• D. Khulafaurrasyidin   

5.    Secara konteks  ajaran tashawwuf itu ada  : 

• A. Dalam  al-Qur-an     
• B. Dalam al-Hadits      
• C. A dan B. Benar  
• D. Semua salah 

6.    Dalam studi ilmu tasawuf terdapat  banyak orang  yang di anggap sebagai Sufi,  di bawah ini yang bukan termasuk kelompok sufi adalah :

• A. Abu Yazid al-Bustami
• B. Rabi'ah al-Adawiyah      
• C  . Wasil bin Athak
• D. Zunnun al-Misri

7.    Paham Hulul identik dengan faham :

• A.Wahdatul Wujud      
• B. Wahdatus Syuhud      
• C.  Ittihad      
• D. Panteisme     .

8.    Tokoh tasawuf disebut dengan  :

• A. Shufi             
• B. Shafi               
• C. Shuffah         
• D.Mutashawwifin.

9.    Kitab tasawuf karangan Imam al-Ghazali yang sangat terkenal adalah :

• A. Tahafut al-Falasifah    
• B. Tahafut at-Tahafut      
• C. Risalah Qusyairiyah
• D. Ihya 'Ulumuddin     .

10.    Berikut ini tokoh tasawuf di Aceh, kecuali :

• A. Abu Najib Suhrawardi    
• B Abd. Rauf  as-Singkili
• C. Syamsuddin as- Sumatrani    
• D.  Syeikh Mudawali al-Khalidi.

11.    Memasuki lapangan  Ilmu tasawuf harusl;ah terlebih dahulu mendalami ilmu :

• A. Silat         
• B. Syari'at            
• C.Pernafasan                
• D. Konsentrasi   

12.    Aliran tarikat yang berkembang sampai sekarang pada hakikatnya adalah elementasi dari ajaran tasawuf secara amaliyah praktis,   di antara aliran yang tidak termasuk aliran tarikat berikut adalah 

• A. Rifa'iyyah    
• B. Syaziliyyah   
• C. Syatariyah       
• D. Jabariyah  

13.    Syekh Nuruddin ar-Raniry adalah penganut tarikat :    

• A. Naqsyabandiyah     
• B. Rifaiyyah     
• C. Shahrawardiyah     
• D. Qadiriyah.

14.    Maqam dalam ilmu  tasawuf  adalah  nama :

• A. Sebuah peringkat jabatan  
• B. Sebuah perestasi 
• C. Sebuah stasion  
• D.  Sebuah bentuk pengamalan.

15.    Ahwal dalam konsep ajaran tasawuf  :

• A.    Suatu keadaan batin yang dialami oleh sufi 
• B. Suatu nama amal zikir sufi     
• C. Suatu bai'at sufi  
• D. Suatu target capaian sufi 

16.    Tujuan tarikat dan tasawuf adalah :

• A. Membersihkan hati daalam berhubungan dengan Allah
• B. Membersihkan hati dari pengaruh materi
• C. Menyuburkan keyakinan beragama
• D. Semua benar.

17.    Ajaran pokok Rabi'ah al-Adawiyah adalah :

•  A. Mahabbah          
• B. Makrifah          
• C. Hulul       
• D.  Istighatsah

18.    Sejak awal masuknya Islam ke Daerah Aceh, aliran tariqat berjalan bersamaan dengannya. Ada beberapa aliran yang masih  berkembang di Aceh hingga sekarang kecuali : 

• A. Tariqat Haddadiyah    
• B. Tariqat Syatariyah  
• C. Tariqat Naqsyabandiyah 
• D.  Tariqah Khazariyah

19.    Untuk  memahami  tasawuf seseorang haruslah :

• A. Sudah berkeluarga 
• B. Sudah mapan ekonominya  
• C.  Sudah baik pemahamahan syari'ahnya      
• D. Sudah sanggup bertapa.

20.    Secara garis besarnya, aliran tasawuf dapat dibagi ke dalam di sifatnya:

• A. Sunnah dan amaliah nabawiyah 
• B. Sunni dan falsafi
• C. Sunni dan bid'i
• D. Sunnah shahabi dan tabi'i  

21.    Dalam ajaran tasawuf  untuk melangkah menuju pensucian jiwa melalui :

• A. Takalli, tahalli dan Tajajji. 
• B. Tajalli, takhalli dan tahalli 
• C. Tahalli, tajalli dan takhalli
• D.  Semua benar.

22.     Menurut Syekh Muhammad Amin al-Kurdi defenisi tasawuf menekankan kepada hal berikut, kecuali :

• A. Ilmu Syari'ah  
• B. Ilmu Thariqat  
• C. Ilmu Haqiqat  
• D.  Ilmu Firasat

23.    Ruang lingkup kajian tasawuf  dilihat dari segi materi dan ilmiah antara lain, kecuali :

•  A.  Astromi      
• B. Metafisika       
• C. Etika          
• D. Psykologi 

24.    Tgk. Abdurrauf as-Singkili atau disebut Tgk. Syiah Kuala masa belajar di Timur tengah  menerima ijazah tariqah Naqsyabandiyah dan Syatariyah. Setelah kembali ke Aceh ia mengembangkan :

• A. Tariqah Naqsyabandiyah   
• B. Tariqat Syatariyah   
• C. A dan B. Salah  E. Tariqat Samaniyah.

25.    Kalimah tauhid dalam zikir tariqat adalah :

• A.    Lailaha Illa Allah   
• B. Subhanallah   
• C. Allah, Allah, Allah 
• D.  Istrighfar.

26. Tokoh tasawuf di Indonesia antara lain  kecuali :

•  A. Hamzah Fansuri,     
• B. Abd. Samad al-Falimbani      
• C. Haris al-Muhasibi
• D. Sunan Kali Jaga 

27.    Ajaran tasawuf yang diajarkan oleh sufi-sufi di zaman dulu secara prinsipnya :

• A. Bertentangan dengan syari'at
• B. Tidak cocok lagi dengan keadaan moderen sekarang
• C. Bagian dari pelaksanaan syari'at Islam
• D. Semua salah  .

28.    Mundurnya umat Islam di zaman informatika sekarang antara lain karena  umat Islam terlalu gandrung dengan ajaran tasawuf, pernyataan itu :

• A. Benar      
• B. Salah      
• C. Keduanya benar         
• D. B dan C. Salah.

29.    Melaksanakaan syari'at Islam secara benar sama dengan  :

• A. Mengamalkan tasawuf
• B. Meninggalkan ajaran tasawuf
• C. Mencampur adukkah ajaran berbeda
• D.  Membuat tasawuf  tidak murni lagi 

30.    Hamzah Fansuri terkenal ke seluruh pelosok dunia adalah karena :

• A. Karya sastra tasawufnya
• B. Beliau sebagai ilmuan tidak mau menjadi pejabat
• C. Senantiasa berkelana sepanjang hidupnya
• D. Pengembang  ilmu firasat
  

ISILAH TITIK TITIK  DI BAWAH INI SECARA BENAR

1. Syeikh Abdurrauf adalah penetra dua paham yang bertentangan antara faham   Hamzah Fansuri  dengan oleh Nuruddin Ar-Raniry dalam faham ………
2. Zunnun al-Musri membawa faham …………………….
3. Kitab tasawuf  'Umdat al-Muhtajin adalah karangan …………..
4. Siyarus salikin kitab tasawuf yang popular dalam masyarakat Aceh hingga sekarang adalah karya  ……………………..
5. Abu Usman Kuta Krueng Pidie menganut tariqat …………………………..
6. Syekh Muda Wali al-Khalidi Labuhan Haji Aceh Selatan, pengembang tariqat ……………………
7. Tokoh tasawuf dari Kalimantan ……………………..
8. Salah seorang tokoh sufi yang dianggap menyipang oleh tokoh susi di zamannya dari Jawa  adalah ……………….
9. Dengan ilmu tasawuf seseorang mengetahui ………………..

Baca Juga > Sejarah Perkembangan Tasawuf Pada Abad 1 dan 2 Hijriyah